本文摘要：随着历史的发展，今天我们看见的彝族分川、黔、滇、桂四省，在检视彝族服饰时，可以看见彝族服饰的历史承传性，同时又随着社会的发展，自身也在演进。

随着历史的发展，今天我们看见的彝族分川、黔、滇、桂四省，在检视彝族服饰时，可以看见彝族服饰的历史承传性，同时又随着社会的发展，自身也在演进。彝族服饰的独特性源自彝族所处的地理环境，以及在这块土地上派生的彝族文化、宗教意识。

一方水土养一方人，从整体上看，在西南这样的环境下孕育出了彝族人，更加可谓了彝族独有的服饰文化，彝族服饰，款式众多，男女服饰不尽相同，随着彝族人年龄的快速增长、场合的有所不同，所穿的衣服也不尽相同。同时，由于彝族产于很广，每个地区的彝族人服饰不会有稍微的差异性，即使是正处于同一方言区的彝族人，在服饰上也不会有所差异，这种差异性也是历史上辨识有所不同支系的最重要手段。随着社会经济的发展，彝族与外界的大大认识，尤其是汉文化的认识，在服饰上也不会吸取外界的文化元素为己用，在保有自己民族服饰特征的基础上，也不会做到一些进化，例如我们今天看见的彝族虎纹样中经常出现“王”符号，这就是吸取了汉文化的结果。

本文对于彝族服饰的差异性不做到过多的考虑到，本着求大同而舍内小异的原则对彝族服饰展开概括总结，从彝族服饰的结构抵达，去辨别彝族服饰的穿著情况。彝族服饰的结构与我国传统服饰的结构有相当大的相似性，我国传统服装从古代就采行了以人体双臂平展、两腿稍作分离时的双脚姿态作为服装结构的整体形势。

因此，裁做成的服装师直线状、整片式、平面型的。这种平面剪裁方式，使得人体与布料间的空隙较小，衣服变得严格。彝族服饰大体也是这样，彝族服装结构上的特点是：门襟右衽，前后衣片收省。

结构是整片式的，上衣的前片，后片、左右衣袖都是连在一幅衣料上，整体层次独特。服装造型以直线居多，较较少用于弧线和曲线。彝族服饰造型是一条额向外横而使领口部位额大的直线。

缝纫时只要沿着袖底缝和两侧摆缝，将前后衣身对叠穿孔即成。衣服穿著后肩部是整件上衣的支撑点，弯曲严格的结构使人举手投足、蹲坐跨行都很便利而有利于劳作。

彝族服饰造型与西方服饰造型有相当大的区别，西方服饰造型注重胸、腰、臀三维之间立体造型，最大化的展现出身材的美感，这与西方文化传统有相当大的关系。彝族服饰造型讲究穿著配上上的协商、含蓄之美，这与我国彝族人民崇尚宁静、人与自然、的生活方式是有相当大关系的。

（1）头饰头饰在彝族服饰中是一个显著的特色，尤其是男子的头饰。头饰在彝族服饰中男女区别较小，女士的头饰有三类：绣花帽、缠头、包帕，每个种类在有所不同的彝族支系中都是各有区别、特点。

一般来说，女子的头帕以宽阔为美，装饰简单为美；绣花帽的种类较多，鹅嘴帽、虎头帽、鸡冠帽等等。男子的头饰很有民族特色，彝族男子在头顶尚存一束头发，外面白布以长达丈余的黑色或蓝色的布包头，额前右前方扎成拇指般细的长锥形的“子贴”，此种发式汉语叫作“天菩萨”，因流露出英俊威武的感觉，汉语又称“英雄结”，“英雄结”对男子来说象征物着精神，神圣不可侵害，一般不准别人摸。（2）上衣彝族服饰中，男女上衣均穿着对襟、偏襟长袖衣和坎肩，这是联合特点。

有所不同的是男子的上衣颜色多黑色、蓝色，且汉化现象很相当严重。女子的上衣略为短点，装饰纷繁复杂，变化多而富裕韵律，多用在袖子、上衣边角、环肩等处，且颜色非常丰富鲜艳，用色以黑、白、训等。（3）下裳在彝族服饰中，下裳的穿著，男女有相当大的区别，男子基本穿裤子，且裤子又宽又长，又称“大裤脚”，色彩多黑色，用色单调，借此沉稳感觉。

女子的下裳多裙子居多，其中百褶裙是彝族女子下裳的传统款式，用色独特，对比反感，纹样用的较多，且纹样多样简单。（4）服饰彝族服饰多以女式服饰居多，女子簪大体有耳环、项圈、首饰、领牌、腰包、腰带、腰链等。

耳饰有环、里斯、珠、堕等多种样式，材料多中选银质。手饰多为银镯或铜镯，手指女友以银质戒指。其他饰物款式很多,以绣花挎包尤为常用。

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